Melalui sanggar ini, diharapkan anak-anak bisa mandiri dan memiliki olah rasa seni yang tinggi. ”Dengan jiwa seni yang tinggi, mereka bisa peka terhadap berbagai situasi, termasuk persoalan sosial dan kemasyarakatan. Diharapkan juga tumbuh sifat-sifat kerelawanan dan kepekaan terhadap masyarakat,” kata Sugio Prayitno.

Anak-anak usia belasan tahun menabuh rebana dan gendang jimbe. Permainan bas, gitar, drum “ala kadarnya”, serta tiupan suling menambah keindahan alunan musik. Seorang anak perempuan dengan suara yang tinggi melantunkan lagu dengan lantang. Di sebuah rumah tingkat yang terapit bangunan-bangunan rumah penduduk, kegiatan bermusik itu pun menjadi sebuah pemandangan unik. Anak-anak itu tergabung dalam Sanggar Anak Roda yang giat bermusik di permukiman sekitar Terminal Pulogadung, Jakarta Timur. Di lokasi yang padat penduduk, tak heran jika waktu latihan mereka pun sangat terbatas. “Seringkali kegiatan latihan diprotes tetangga karena merasa kebisingan, terlebih aliran musiknya yang dianggap aneh (etnik tradisional –red). Anak-anak juga tidak bisa latihan kalau ada tetangga yang sakit ataupun meninggal dunia,” kata Sugio Prayitno atau yang akrab dipanggil Nano, pencetus sekaligus pembina Sanggar Roda.

Membentengi Lingkungan
Berlokasi di Jl. Swadaya, Kelurahan Rawaterate, Cakung, Jakarta Timur, tempat sanggar Roda bermarkas ini memang cukup unik. Selain berbatasan dengan sebuah kawasan perumahan elite di Jakarta Utara. Daerah yang dibelah jalan yang dibangun Belanda dari Anyer sampai Panarukan ini juga berbatasan langsung dengan kawasan industri dan Terminal Pulogadung. Tak heran jika kampung ini juga menyandang stigma kampung rawan karena berhadapan langsung dengan Terminal Pulogadung. Bahkan pada tahun 1980-an, kampung ini terkenal dengan tingginya tingkat kriminalitas. Kemudahan transportasi dan dekat dengan tempat bekerja membuat kampung ini padat penduduk. Warganya yang mayoritas berstatus pendatang kebanyakan menjadi buruh pabrik, pedagang keliling, karyawan perusahaan bus dan pengasong di Terminal Pulogadung. Di kampung yang warganya mayoritas miskin dan cenderung permisif, anak-anak kampung ini lahir dan dibesarkan. ”Kultur sini agak ribet, diapit sama pabrik dan terminal. Kultur yang liar sama tertib dan disiplin. Efek terminal memang agak berat membentengi,” kata Nano yang pernah menjadi Ketua RW di wilayahnya selama 2 periode.

Menyadari rentannya pengaruh negatif terhadap anak-anak, Nano dan istrinya pun berinisiatif mendirikan sebuah sanggar sebagai wahana kreativitas anak-anak, sekaligus mengajarkan kemandirian kepada anak-anak. ”Awalnya ketika ”krismon” (krisis moneter-red) tahun 1997, teman-teman dari Santa Ursula setiap hari Sabtu dan Minggu datang untuk ngajar belajar kelompok sambil main game-game sedikit, terus juga ada dari Kanisius. Sampai kemudian Yayasan Andalas Selaras melihat ada kegiatan seperti ini dan membantu mendirikan perpustakaan, yang diberi nama ”Kata Hati”,” terang Nano.  

Setahun kemudian, anak-anak mulai belajar musik di Bella Studio di Rawamangun. Awalnya musik dan teater, karena Bella Studio ini dulu terafiliasi dengan Bengkel Teater (Rendra). Tak heran jika anak-anak ini setiap Sabtu dan Minggu juga berlatih vokal dan gerak di Bengkel Teater milik Rendra di kawasan Depok, Jawa Barat. Mereka berlatih hampir 2 tahun lebih. Pada tanggal 11 Maret 2000, akhirnya mereka pun memutuskan untuk mendirikan sanggar sendiri yang diberi nama ”Roda”.

Merekrut Anak-anak Terminal
Selain anak-anak dari kampung sekitar, sebelumnya Sanggar Roda juga sempat merangkul anak-anak dari dalam Terminal Pulogadung untuk berlatih bersama. ”Awalnya pernah ada anak terminal, tapi kemudian mereka nggak betah dan keluar,” kata Refni, istri Nano yang juga pengasuh Sanggar Roda. Menurut ibu 2 orang anak – Regindo Satrio Villy dan Regina Gandes Mutiary – yang juga anggota Sanggar Roda ini, kultur dan kebiasaan anak-anak terminal sulit untuk diubah. ”Awalnya pernah dicoba, gabungkan, tapi nggak ketemu. Kultur anak jalanan yang agak ”bebas” agak sulit dikendalikan,” ungkapnya. Akhirnya Nano dan Refni pun sepakat untuk merekrut anak-anak dengan berbasis komunitas, bukan lagi anak jalanan.  Itulah sebabnya kini Reni hanya berfokus pada 15 anak yang berasal dari lingkungan tempat tinggalnya. ”Sekarang dah solid ya udah anak sini aja,” tegas Reni mantap.

Mayoritas anak-anak Sanggar Roda pun bukan berasal dari keluarga yang mampu. Keberadaan Sanggar Roda bisa menjadi obat kerinduan mereka untuk bermusik dan berkreativitas. Sanggar Roda memang menjadi wadah untuk anak-anak yang mencintai dan ingin belajar musik. Tak terbatas pada jenis kelamin ataupun pekerjaan orangtuanya. Seminggu dua kali mereka berlatih musik, di mana sekali latihan bisa memakan waktu berjam-jam. ”Bisa latihan sampai 4 jam,” ucap Bagas, salah satu anggota Roda yang masih duduk di kelas 5 SD. Walaupun bermain musik di sanggar memakan waktu lama, Bagas tetap mendapat dukungan dari orangtuanya. ”Daripada nongkrong di tempat yang nggak bener, mendingan main musik,” kata Bagas yang bercita-cita menjadi arsitek.

Awalnya Bagas sendiri diajak main oleh temannya di sanggar dan melihat anak-anak berlatih musik. Bagas pun akhirnya bergabung dan berlatih musik. ”Semua alat musik dipelajari di sini, kakak-kakak di sanggar yang ngajar musik,” katanya. Aliran musik Sanggar Roda memang cukup unik, bukan seperti band kebanyakan pada umumnya (rock atau pop), tapi lebih ke musik etnik, yang memanfaatkan perpaduan suara alat-alat musik tradisional hingga tercipta harmonisasi yang selaras dan indah. ”Semua alat musik dipelajari di sini, kakak-kakak di sanggar yang ngajar musik,” katanya. Di sini Bagas mempelajari berbagai alat musik, seperti rebana, jimbe, angklung, gitar, drum, dan bas.

Ayah Bagas sendiri adalah tukang ojek di Terminal Pulogadung. Bermain berbagai alat musik di sanggar Anak Roda, kata Bagas, membantu pelajaran musik di sekolahnya. ”Di sekolah belajar musik, tapi nggak ada alatnya,” tuturnya polos. Hal senada diakui Ikhsan (14) yang memanfaatkan waktu senggangnya dengan bermusik di Roda. Ia kini mahir memainkan bas dan gitar. Tak heran, di setiap penampilan Roda, Ikhsan selalu kebagian memainkan bas. Ayah Ikhsan sendiri bekerja di salah satu Perusahaan Otobus (PO Bus), sehingga tanpa ikut sanggar sangat sulit bagi Ikhsan untuk bisa mahir memainkan berbagai alat musik ini.

Awalnya lima tahun lalu, Ikhsan hanya senang membaca buku-buku bacaan dan kursus bahasa Inggris di sanggar. ”Waktu ada acara tujuh belasan, kami berlatih angklung. Nggak tahu, kemudian jadi keterusan berlatih musik,” tuturnya. Ikhsan dan Bagas bersama Sanggar Anak Roda kini sudah sering tampil di berbagai tempat, mulai dari pusat budaya, kantor, mal, hingga hotel-hotel berbintang. Seusai tampil, anak-anak tersebut bisa mengantongi uang yang cukup lumayan untuk ukuran mereka. ”Kalau dulu sih nggak dibayar, tapi dua tahun terakhir ini ada honornya,” ungkap Ikhsan.

Prioritas Utama Sekolah
Meski setiap pentas kini bisa mengantongi uang, tapi Sanggar Anak Roda punya peraturan yang sangat ”keras” untuk urusan sekolah. ”Kita ultimatum mereka, kalau macam-macam (membolos atau tidak naik kelas) kita ”tendang” dari Roda. Kita ada senjata, di kampung ini nggak ada sanggar lagi kan,” tegas Refni. ”Bagi kita pendidikan tetap prioritas utama,” tambah Nano. Bahkan, menurut keduanya, andaikan mereka mulai masuk ke dapur rekaman, mereka punya syarat-syarat yang harus dipenuhi oleh pihak produser, ”Konsepnya kita yang tentukan dan prinsipnya jangan ganggu sekolah kami (anak-anak -red).” Harapannya ke depan, selain memiliki sifat kemandirian, memiliki olah rasa seni yang tinggi, diharapkan juga anak-anak Sanggar Roda memiliki kepekaan dan kepedulian sosial kepada lingkungannya. ”Jadi nggak semata-mata hanya mencari uang saja, tapi juga memiliki sifat kerelawanan,” kata Nano, yang berharap nantinya akan ada anak-anak Sanggar Roda yang meneruskan perjuangannya.